Написать письмо архимандриту тихону

Плиска Иван и др. Отец Тихон родился 24 января года в семье священника в Подмосковье. Вскоре семья, в которой было десять детей, переехала на Урал, в Воткинск. Будущий архимандрит поступил в Ижевский механический институт, но покинул его. Проходил службу в армии. В Псково-Печерском монастыре — с года.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

Первые служения митрополита Псковского и Порховского Тихона, главы Псковской митрополии, на Псковской земле.

Критики уже назвали ее "православным бестселлером". Отцу Тихону то и дело звонят. Профессор Нарочницкая говорит, что не спала ночь, увлекшись чтением. Как я ее понимаю!

Гостевая книга

В метро я заметил, что сразу три пассажира в вагоне читают одну и ту же книгу. Уже узнаваемую издалека. Увидеть ее у читающих мне доводилось в кафе, поликлинике и в парке.

И среди моих знакомых гораздо больше тех, кто прочитал или читает эту книгу, чем тех, кто до нее пока не добрался. Забытое уже ощущение: свежая книга — как общая тема для разговора с самыми разными людьми.

И ведь не детектив, не перевод мирового бестселлера, а записки русского монаха, нашего современника — архимандрита Тихона Шевкунова , наместника Сретенского монастыря. Уникальная ситуация: в течение года эта книга по продажам в лидерах. Появляются время от времени новые издания, которые вырываются на первые места, но скоро исчезают, а она остается.

Интерес не только у нашего читателя. Книгу переводят на сербский и румынский языки. Осенью презентации в Нью-Йорке и Вашингтоне, зимой — во Франции.

В Греции вышло уже два тиража. А в некоторых греческих монастырях книгу архимандрита Тихона читают вслух во время общей трапезы.

Близкий сердцу моему протоиерей Владимир Гамарис, живущий в Москве, узнав о моем горячем желании поделиться этим шедевром с моими родными и прихожанами, позавчера доставил мне авиапочтой восемь экземпляров Мой закадычный друг, отец Александр Лебедев, обрадовал меня сообщением, что уже распродано их свыше полмиллиона и будет сделан английский перевод.

Ему пишут знакомые и — большей частью — незнакомые люди, юные и пожилые, верующие и те, кто только ищет путь к вере. Благодарят, делятся впечатлениями, задают вопросы, дивятся неслыханным тиражам. Впрочем, цифры, которые приводятся в письме, уже устарели: недавно вышел уже шестой тираж книги, и общее количество отпечатанных экземпляров меньше чем за год достигло 1 миллиона тысяч.

Это сенсация на книжном рынке! Таких масштабов издания поначалу, как рассказал мне сам отец Тихон, не предполагалось. Но книгу вдруг стали стремительно раскупать. Пришлось допечатывать. Еще, еще и еще. А спрос продолжал расти. Не странно ли, что так происходит именно сейчас, когда атаки на веру становятся все более массированными и авторитет церкви всячески стремятся подорвать? Может быть, это простое совпадение по времени? И книга — сама по себе, а ситуация в обществе — отдельно?

Взаимосвязь, видимо, все же есть. Но она не так проста. А вот почему так тянутся люди к этой книге, что они в ней находят, понимаешь из тех самых читательских писем, которые идут сплошным потоком. В них и вопросы, и ответы. Хочу жить в добром мире среди добрых людей. И для этого прошу: люди, прочитайте эту книгу, вдумайтесь в нее, ощутите тепло от духовности, мудрости, чистоты и искренности православия.

Так, с большой буквы, определяют люди главный на сегодня дефицит. Удивительный странник Вот это, наверное, и есть настоящее миссионерство. Показывать то, что может показать только церковь. Когда вот так — честно и талантливо — рассказывается о реальной жизни церковного народа, о современных подвижниках, о таких старцах, как Иоанн Крестьянкин, людей это трогает за душу, убеждает. И вообще — что такое православие, церковь, монахи, — пишет Олег Михалев. Вы приблизили меня к Богу!

Редко сегодня можно найти текст, который не просто был бы интересен людям разных поколений и убеждений, но и оказывался между ними мостиком, сближал. Отец Тихон, пролейте свет! Похожие вопросы нет-нет да и встречаются в откликах.

Вот я и спросил отца Тихона: так историческая его книга или современная, ушло ли все это, что так трогает и захватывает нас в книге, или еще остается где-то? Хотя, конечно, что-то меняется, но сущность неизменна. Это чудо, которое продолжается. И каждое поколение, даже каждый человек в разные времена своей жизни находит что-то свое, особое в этом мире. Ведь жизнь церковная — это не предание седой старины, а наша реальная сегодняшняя жизнь.

Старчество как явление путешествует по миру. Когда-то оно было в заволжских пустынях, потом в брянских лесах, в Оптиной пустыни, в Даниловом монастыре, в Псково-Печерском монастыре. Потом где-то еще объявится.

Когда, какими людьми? Мы сами не знаем Но старчество — это вот такой странник в русской церкви. Критики у книги разные. Есть профессиональные. Довольно известные литераторы, которые сами о подобном читательском успехе и мечтать не могут, но менторски рассуждают, дотягивает ли эта книга до большой прозы или нет. Я спросил у отца Тихона, как он относится к такой критике. Ответ был краток: — Читаю эти отклики с интересом и благодарностью.

Встречаются и в церковной среде наряду с огромным количеством добрых слов и критические отзывы. Сам отец Тихон и к этим оценкам относится с пониманием: — Кто-то считает, что не дело монаха писать о церкви живо и даже с юмором.

Это — позиция. Я отношусь к ней с уважением, хотя и не разделяю. Едва ли не в каждом втором письме сожаление о том, что у книги есть конец. Так привыкли к ее героям, к их чудесному миру за время чтения, что расставаться больно. Люди просят продолжения. Это же книга о реальных людях! Вы хотите, чтобы автор дальше навыдумывал небылиц? Пока планов возвращения к этой теме нет. Есть планы совсем другой книги, но о ней говорить пока рано. Впрочем, расставаться с тем чудесным миром, который открывается в книге архимандрита Тихона, вовсе не обязательно.

И для этого нужно не только перечитывать книгу, но и сделать шаг к тому, чтобы самому открыть для себя это чудо. Тот вполне реальный мир, в котором сегодня живут и автор, и его непридуманные герои, и множество таких же, как они, православных христиан. Валерий Коновалов.

Тихон (Шевкунов)

Ответ на письмо С. Степашина о Л. Позвольте от имени Российского книжного союза, Президентом которого являюсь, выразить Вам, Ваше Святейшество, слова искренней признательности за неизменное духовное наставничество и поддержку в вопросах продвижения высокохудожественной и духовно-нравственной литературы в нашей стране.

Архимандрит Тихон (Шевкунов): «А теперь слушай волю Божию»

Противодействие настоятеля Жировичского монастыря архимандрита Тихона Шарапова введению нового стиля и автокефалии Польской Православной Церкви А. Геополитические изменения, произошедшие в Европе после окончания Первой мировой войны, создали условия для восстановления независимости польского государства. Прямым следствием этих процессов стало провозглашение автокефалии Православной Церкви в Польше, что было неоднозначно воспринято местным православным населением. Одним из очагов церковного сопротивления автокефалии и предшествовавшего ее провозглашению перехода на новый календарный стиль стал Успенский Жировичский монастырь, настоятелем которого в — гг. Будучи уроженцем г. Тулы, будущий жировичский настоятель в шестнадцатилетнем возрасте поступил послушником в Свято-Макариевскую пустынь Тульской епархии, где по прошествии двух лет принял иноческий постриг.

Тихон, митрополит Псковский и Порховский (Шевкунов Георгий Александрович)

Ваше Преосвященство, досточтимейший и дорогой Владыко! Многоуважаемый батюшка, отец! Возлюбленный о Господе Авво, пречестнейший отец архимандрит! Боголюбивая раба Христова, пречестнейшая матушка настоятельница!

Архимандрит Тихон Агриков. Жизнеописание, проповеди, письма

За время своего Патриаршества святитель Тихон провел церковный корабль сквозь бури революции, Гражданской войны и страшных гонений, подобных которым не было со времен Римской империи. Отойдя ко Господу, святитель не оставил свою паству — он стал одним из Ангелов Русской Церкви, чьи молитвы хранят ее и Отечество. Род Беллавиных или Белавиных принадлежал к духовному сословию. Их родовое гнездо — погост Борки Великолукского уезда. Здесь, в Троицкой церкви, служили дьячками предки будущего Патриарха: прапрапрадед Петр, прапрадед Осип, прадед Терентий, дед Тимофей. Он первый в семье сподобился священного сана.

Формы обращения к духовенству

До епископства[ править править код ] Родился в Москве 2 июля года в неполной семье: мать — микробиолог. Согласно его утверждению, среди его родственников были греки : Кузьма Христофорович и Кириакия Анастасовна Папандопуло, жившие в х годах в Геленджике , репрессированые как кулаки [2]. По окончании вуза принял крещение и поступил в Псково-Печерский монастырь трудником , затем послушником. Духовником его стал архимандрит Иоанн Крестьянкин [3]. Стал первым пострижеником возрождённой обители [5]. В период служения в Донском монастыре участвовал в обретении мощей патриарха Тихона [7]. В году назначен настоятелем московского подворья Псково-Печерского монастыря , которое расположилось в бывшем Сретенском монастыре на Большой Лубянке. В году стал ректором новообразованного Сретенского высшего православного монастырского училища, преобразованного в году в Сретенскую духовную семинарию. В августе года сопровождал президента Владимира Путина в частной поездке в Псково-Печерский монастырь. В сентябре года сопровождал главу государства в США , где Путин передал приглашение патриарха Алексия II первоиерарху Русской православной церкви заграницей митрополиту Лавру посетить Россию [12].

Неназидательные рассказы

Ревностный служитель Церкви Христовой, исповедник ХХ века, прошедший в х годах тюрьмы и пытки, он был старцем, снискавшим огромную любовь многих тысяч людей. В день его памяти мы публикуем воспоминания о нем архимандрита Тихона Шевкунова. Он был и остается для меня идеалом православного христианина, монаха, любящего и взыскательного священника-отца. Я увидел отца Иоанна осенью года, когда сразу после крещения приехал в Псково-Печерский монастырь. Тогда, кажется, он не произвел на меня особого впечатления: очень добрый старичок, весьма крепкий ему тогда было только 72 года , вечно куда-то спешащий, постоянно окруженный толпой паломников. Более аскетически, по-монашески выглядели другие насельники монастыря.

Архимандрит Тихон (Шевкунов)

В метро я заметил, что сразу три пассажира в вагоне читают одну и ту же книгу. Уже узнаваемую издалека. Увидеть ее у читающих мне доводилось в кафе, поликлинике и в парке. И среди моих знакомых гораздо больше тех, кто прочитал или читает эту книгу, чем тех, кто до нее пока не добрался. Забытое уже ощущение: свежая книга — как общая тема для разговора с самыми разными людьми. И ведь не детектив, не перевод мирового бестселлера, а записки русского монаха, нашего современника — архимандрита Тихона Шевкунова , наместника Сретенского монастыря. Уникальная ситуация: в течение года эта книга по продажам в лидерах.

Пастырское служение архиепископа Серафима (Соболева) в Болгарии

Биография[ править править код ] Родился 22 марта года в Курске. Мать его, Лидия Васильевна, скончалась, когда юноше было 18 лет, а отец Николай Фёдорович, впоследствии принявший монашество с именем Димитрия , был пресвитером, затем архиепископом. Семья Вознесенских в году переехала в Благовещенск-на-Амуре , где Георгий в году окончил восьмиклассную гимназию. Отец Георгий причислялся к храму и должен был совершать ранние Литургии в новом приделе [3]. В то же время положение епископа Камчатского Нестора Анисимова , и, как следствие, подчинявшегося ему иеромонаха Филарета в Харбинской епархии какое-то время оставалось канонически неопределённым. Пр[еосвященный] Нестор по поручению Митр[ополита] Мефодия, а отчасти и по своему изволению делал поставления в иерея и в диакона. Как относиться к рукоположенным им. Как смотреть на все это? В году он окончил Пастырско-богословские курсы при Институте св. После занятия советскими войсками Маньчжурии престарелый митрополит Харбинский Мелетий Заборовский признал над собою и своим клиром власть Русской православной церкви, архимандрит Филарет перешёл в клир Московского патриархата , однако решительно отказался принять советский паспорт и поминать за богослужением атеистическую власть [4].

Святитель Тихон, Патриарх Московский и Всея Руси

Надежды, которые связывает регион с самым влиятельным после патриарха? А ведь ему далеко даже до первой годовщины служения в регионе. Буквально на днях, 20 января, за закрытыми дверями Троицкого собора Пскова Тихон неканонически обвенчал летнего режиссера Андрея Кончаловского с актрисой Юлией Высоцкой, которые совместно проживают уже более 20 лет, родив двоих детей. Неканонически — потому что для Кончаловского это пятый брак, а православная церковь допускает венчание только трех. Пугачев, бывший сенатор и владелец Межпромбанка, был первым крупным спонсором проектов Шевкунова еще в е годы. В итоге Пугачев разругался с Путиным, а значит, и с Шевкуновым. Оказавшись в глухой эмиграции, он охотно делится своими воспоминаниями об обоих. Заставляет хор Сретенского монастыря исполнять советские песни. В Пскове Тихон застал довольно разбитое церковное хозяйство: отправленный на покой предшественник, митрополит Евсевий Саввин , с епархиальным управлением не справлялся.

Полезное видео: "Афины приглашают Москву". Интервью с епископом Тихоном (Шевкуновым)
Комментариев: 0
  1. Пока нет комментариев.

Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

© 2018 Юридическая консультация.